Simpósio “Literatura e religiosidade”. ABRALIC – 15 a 19 de julho. Brasília.

Entre os dias 15 a 19 de julho ocorrerá o XVI Congresso Internacional ABRALIC, na UnB, em Brasília.

Os profs. João Leonel (Mackenzie), Marcos Lopes (UNICAMP) e Alex Villas Boas (PUC/PR) coordenarção o simpósio “Literatura e religiosidade”.

Abaixo resumo do simpósio:

60 – LITERATURA E RELIGIOSIDADE.

Coordenação: Dr. João Leonel (Universidade Presbiteriana Mackenzie); Dr. Marcos
Aparecido Lopes (UNICAMP); Dr. Alex Villas Boas (PUC/PR).

Resumo: No Ocidente contemporâneo, a religião é um fenômeno que suscita debates
acalorados por sua expansão e diversidade nas principais esferas da vida social.
Sensíveis ao impacto moral, político e, mais precisamente, às formas de produção da
subjetividade moderna e das identidades pessoais e coletivas, as áreas de humanidades
(a antropologia, a sociologia, a história em seus diversos matizes, a psicologia, além da
própria ciência da religião) fazem da religiosidade um dos seus focos de pesquisa,
construindo no ambiente acadêmico certa acumulação crítica, que se traduz na
constância de alguns núcleos temáticos e na estabilidade de um aparato conceitual para
a análise do fenômeno.
No século XX, com a suposta autonomia de um campo específico dos estudos literários,
alguns críticos e intelectuais se dedicaram à compreensão do fenômeno religioso na sua
interface com os diversos gêneros literários. Mas, em geral, a regra tem sido um silêncio
obsequioso ou, paradoxalmente, uma tolerância à diferença sem a pesquisa vigorosa do
que é irredutível e comum aos dois “objetos”. No entanto, é fato que a religião e suas
expressões ocupam espaço relevante, tanto na literatura mundial, quanto nas literaturas
de língua portuguesa. As raízes da própria ideia de literatura, como a conhecemos hoje,
se encontram interligadas com o sagrado e a religiosidade. Assim, a mélica e a épica
gregas, por exemplo, não podem ser plenamente compreendidas, se não considerarmos
suas relações com o imaginário religioso em seus contextos originais de produção.
Momentos importantes da história da literatura ocidental estabelecem conexões com a
religiosidade: os poemas barrocos de Quevedo e Gôngora, o teatro de Shakespeare, Os
Lusíadas, de Camões, a prosa de James Joyce, ou os contos de Jorge Luis Borges são
alguns dos exemplos possíveis dessa relação instigante. No caso específico da literatura
brasileira, é possível percebermos o diálogo fecundo entre poesia, representação
ficcional e religiosidade, que já se inicia entre nós, por exemplo, nas práticas letradas de
um José de Anchieta e Gregório de Matos, perpassa o arcadismo, romantismo e a obra
de Machado de Assis. Ao longo dos séculos XX e XXI, a literatura brasileira continuará
esse diálogo nas obras de escritores como Jorge de Lima, Augusto Frederico Schmidt,
Cecília Meireles, João Guimarães Rosa, Jorge Amado, Ariano Suassuna, Milton
Hatoum, Adélia Prado, Hilda Hilst, Conceição Evaristo, entre tantos outros que
poderiam ser citados.
Considerando o desafio teórico e crítico para a constituição de um campo
interdisciplinar nas relações entre literatura e religião, este Simpósio discutirá as
seguintes questões: (1) de que modo se manifesta a experiência religiosa nas obras
literárias; (2) como se estabelecem as relações intertextuais entre poesia, romance e
textos religiosos; (3) em que medida as manifestações poéticas do sagrado são uma
reserva semântica para a crítica à modernidade; (4) as políticas de identidade, que
discutem raça e gênero, estabelecem que pactos hermenêuticos com a religião e a
literatura, e, por fim, (5) qual o estatuto da memória em textos religiosos e literários. A
abordagem proposta não se inscreve diretamente nas áreas de estudos que tratam da
religião, seja a teologia ou as ciências da religião, uma vez que elege o tema da
religiosidade e investiga sua presença na literatura a partir de teorias e análises próprias
ao campo. Todavia, o alcance crítico e especulativo desse campo se amplia e se
consolida no diálogo vigoroso com as humanidades.

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